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11、（1）A1分，B2分，C3分，D、E0分。（A．陶淵明出仕還有解決家境窘迫的現(xiàn)實(shí)原因。D．“多次使用細(xì)節(jié)描寫”錯(cuò)。E．生活是“時(shí)有艱難”，不是一直拮據(jù)；“所以”強(qiáng)加因果；也無悲苦意。）
（2）①祖上曾經(jīng)的輝煌激勵(lì)著陶淵明少有大志。②良好的家教使陶淵明學(xué)習(xí)努力。③野逸散仙般的外祖父對(duì)他最終歸隱產(chǎn)生了影響。（每條2分，答出三條給滿分）
（3）①政治上不得志，最終對(duì)仕途徹底絕望。對(duì)不被重用，無法施展兼濟(jì)天下的抱負(fù)的不滿；對(duì)齷齪的官場(chǎng)的厭棄，面對(duì)屈辱時(shí)多年郁結(jié)和文人傲骨的爆發(fā)，使陶淵明最終決定歸隱田園。
②對(duì)田園生活的喜愛。在田園生活中體會(huì)到了真正的快樂，明白這才是自己真正喜歡的生活。
③晉時(shí)文人灑脫飄逸的世風(fēng)對(duì)他的影響。野逸散仙般的外祖父及佛道隱士也對(duì)他產(chǎn)生了影響。 （每條2分，意思對(duì)即可。）
（4）桃花是一個(gè)心靈的大美所在，想要體驗(yàn)桃花的境界需要人放下名利。表達(dá)了作者對(duì)陶淵明人生選擇的認(rèn)可和對(duì)桃花的喜愛。（觀點(diǎn)2分。）
①陶淵明在與官場(chǎng)決裂，拋棄功名利祿之后，才真正走進(jìn)了自己的心靈，才真正有了酣暢淋漓的自由，享受了天人合一的境界。（這一條結(jié)合原文闡述“拋卻利祿功名后才能進(jìn)去”，強(qiáng)調(diào)其條件關(guān)系；有對(duì)傳主人生選擇的認(rèn)可。言之成理、成文即可，2分。）
②陶淵明所構(gòu)建的桃花，風(fēng)景如詩如畫，人們天性真純，社會(huì)自由和平，是讓人向往的美的所在。 它成了中國歷代失意文人心靈的寄所和田園隱逸的文化符號(hào)。（這一條意在解釋“桃花”是一個(gè) “彌滿花香”的所在，言之成理、成文即可，2分。）
生活中，我們也不應(yīng)該過于執(zhí)著名利，也應(yīng)該嘗試在山水田園中體味人生的大美。（這一條結(jié)合自己、現(xiàn)實(shí)談個(gè)人見解。言之成理、成文即可，2分。）
（補(bǔ)充：若學(xué)生答出其他理解，只要言之成理、成文即可適當(dāng)給分。）
12.A（A，危言聳聽：故意說嚇人的話使聽的人吃驚。B，一筆抹殺：原指對(duì)所畫的畫不滿意而把它廢掉，后比喻輕率地把成績(jī)、優(yōu)點(diǎn)全部否定。使用對(duì)象錯(cuò)誤。C，沒頭沒腦：毫無線索或沒有根由。望文生義。D，不學(xué)無術(shù)：原指沒有學(xué)問因而沒有辦法�，F(xiàn)指沒有學(xué)問，沒有本領(lǐng)。語法功能失當(dāng)。）
13. B（A表意不明，“多達(dá)三分之一”說的是“牙刷”還是“牙縫”。C指代不明，“他們”到底指“新人”還是指“老運(yùn)動(dòng)員”不明確。D “專門開設(shè)了電瓶車專線”缺主語，
14、 D
15、 （1）、豆腐的吃（做）法。 序號(hào)：③ ⑤ ⑦
（2）、豆腐的營(yíng)養(yǎng)。 序號(hào)：① ⑧
（3）、豆腐可以治病。 序號(hào)：② ④ ⑥
16. 云游天下 狂傲不羈 顛沛流離 憂國憂民 把酒問天 毅然豁達(dá)
17 作文審題立意提示：
我們可以把“一棵有毒的樹”看作有缺陷、有過錯(cuò)、對(duì)社會(huì)有一定危害性的人如失足青年、吸販毒人員和各式各樣的罪犯；也可以把“一棵有毒的樹”看作精華與糟粕共存的現(xiàn)象尤其是文化現(xiàn)象。怎樣對(duì)待這些人與物呢？不同的人有不同的做法。聯(lián)想到我們學(xué)過的課文，魯迅先生在《拿主義》一文中，對(duì)傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕共存的現(xiàn)象早就作過精辟的闡述，即取其精華，去其糟粕。按照新型話題作文“抓其一點(diǎn)不顧其余”的原則，我們可以只對(duì)其中一點(diǎn)立意。
參考標(biāo)題：
1、 遠(yuǎn)離毒品，小心交友（著眼于第一種人）2、 做人要有公德心（著眼于第二種人）
3、 歸吧，慈悲之心（著眼于第三種人） 4、 我們要有創(chuàng)新精神（著眼于第四種人）
5、 換個(gè)角度看問題（著眼于第四種人） 6、 成功之道：化腐朽為神奇（著眼于第四種人）
7、 答案是豐富多彩的（著眼于全部材料） 8、 仁者見仁，智者見智（著眼于全部材料）
參考譯文：
黃福，字如錫，昌邑人。洪武年間，由太學(xué)生歷任金吾前衛(wèi)經(jīng)歷。曾上書論國家大計(jì)。太祖認(rèn)為他很奇異，把他越級(jí)升為工部右侍郎。建文時(shí)期，他深受倚重和信任。成祖列出奸黨二十九人，黃福是其中之一。成祖入京師后，黃福迎接并歸附。李景隆指出黃福是奸黨，黃福說：“臣本應(yīng)該死，只是被視為奸黨，臣心中不服。”皇上放置不追問，給他恢復(fù)了官職。不久，督運(yùn)安南軍餉。安南平定后，在那里設(shè)置郡縣，命黃福以尚書身份掌管布政、按察兩司的事務(wù)。當(dāng)時(shí)邊遠(yuǎn)之地剛剛平定，戰(zhàn)火還未平息，事務(wù)繁重，黃福根據(jù)需要制定相宜的政策，都很有條理。他上疏說：“交趾賦稅輕重不一，請(qǐng)斟酌制定標(biāo)準(zhǔn)，務(wù)必從輕省考慮。”他又請(qǐng)求說：“沿瀘江北岸到欽州，設(shè)立衛(wèi)所，安置驛站，以方便往。實(shí)行開中法積累食鹽，讓商人輸運(yùn)糧食到交趾，充實(shí)軍糧儲(chǔ)備。官吏的俸祿，倉庫儲(chǔ)糧不足就給他們公田。”他又說：“廣西百姓輸運(yùn)糧餉，陸路艱險(xiǎn)，應(yīng)該讓廣東由海運(yùn)二十萬石去供給。”這些建議都被批準(zhǔn)了。于是他編制戶籍、制定賦稅、興辦學(xué)校、設(shè)置百官，多次召見當(dāng)?shù)馗咐闲紩灾I皇帝的恩德和旨意。告誡下屬官吏對(duì)百姓不要騷擾，一切用清靜無為的方式治理當(dāng)?shù)�，上下安定（順服）。�?dāng)時(shí)群臣中因犯小過被貶到交趾的很多，黃福都加以救助和周濟(jì)，區(qū)分出賢明的人與自己共事。因此貶謫者有歸家之感。鎮(zhèn)守的宦官馬騏恃恩寵欺辱百姓，黃福多次制裁、抑制他。馬騏誣陷黃福懷有二心�；噬喜斐鲞@并不真實(shí)，不過問。仁宗即位后，黃福被召回，命他兼任詹事，輔導(dǎo)太子。黃福在交趾共十九年，到他回時(shí)，交趾人民扶老攜幼奔走相送，呼號(hào)哭泣不忍分別。宣德七年(1432)，皇上讓黃福到南京任官。第二年黃福兼掌南京兵部。英宗即位后，加封他為少保，參與輔助南京守備襄城伯李隆的機(jī)要事務(wù)。留都的文臣參預(yù)機(jī)要事務(wù)，就是從黃福開始的。李隆采納黃福的意見，政局寧肅，百姓安定。正統(tǒng)五年(1440)正月去世，終年七十八歲。成化初年，贈(zèng)謚號(hào)忠宣。黃福豐姿修整，不茍言笑。歷事六朝，提出過不少建議，他公正廉恕，向使人信服。他當(dāng)官不為赫赫之名，對(duì)待微小的事情無不小心謹(jǐn)慎，為國憂勞忘記家事，年老更加忠誠。他自己的日常供養(yǎng)非常儉約，妻子兒女僅夠衣食，所得的俸祿，只用于待賓客和周濟(jì)貧困而已。當(dāng)初，成祖寫下十位大臣的名字，命解縉品評(píng)，（解縉）只對(duì)黃福評(píng)價(jià)說：“持心平易正直，為人的確有操守。”沒有絲毫貶抑他。
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