第Ⅰ卷 選擇題

本卷共25題，每小題2分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

1.有子(孔子弟子)曰：“其為人也孝弟，而好犯上，鮮矣。不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生�！辈牧现械摹皠毡緫�指重視( )

A.仁政 B.孝悌 C.務耕 D.法制

2.下圖是故宮養(yǎng)心殿雍正手書的一塊牌匾，觀察圖片，你認為其中蘊含的核心思想來自于( )

A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家

3.某中學歷史探究課上，學生從“穿衣”的角度表達他們對諸子百家思想的理解，甲生說：穿衣服應合乎大自然四季的變化，天氣冷多穿一點，天氣熱少穿一點;乙生說：穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何種地位，該穿什么樣的衣服就穿什么樣的衣服;丙生說：講究衣服的穿著是一種浪費，穿得簡單、甚至破爛的衣服也未嘗不好;丁生說：何必麻煩，由上面規(guī)定，大家都穿一樣的制服不就好了嗎?他們的描述所對應的思想是( )

A.甲—儒，乙—墨，丙—法，丁—道? B.甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法?

C.甲—儒，乙—法，丙—墨，丁—道? D.甲—道，乙—墨，丙—法，丁—儒?

4.董仲舒的“天人感應”學說繼承了儒家的“仁政”思想，這主要表現(xiàn)在( )

A.主張“民為貴，社稷次之，君為輕”

B.提出“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水亦覆舟”

C.認為天子受命于天，地位不可動搖

D.認為人君要愛護百姓，如果殘暴，天將降災禍于他

5.唐宋時期我國古代“三教合一”的潮流彌漫到社會生活各個領域，這里“三教合一”的主要含義是( )

A.佛學體系的豐富、更新，深受儒、道哲學的影響

B.道學體系的豐富、更新，深受儒、佛哲學的影響

C.法學體系的豐富、更新，深受儒、道哲學的影響

D.儒學體系的豐富、更新，深受佛、道哲學的影響

6.顧頡剛說：“秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書，他的手段是刑罰的裁制;漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書，他的手段是利祿的誘引。結(jié)果，始皇失敗了，武帝成功了�！钡�就其目的來看，二者是統(tǒng)一的，是因為( )

A.壓制知識分子 B.加強君主專制統(tǒng)治 C.完善法律機制 D.區(qū)別對待古代文化

7.“僧問：如何解脫?禪師曰：誰縛汝?又問：如何是凈土?禪師曰：誰詬? 問：如何是涅般?禪師曰：誰將生死與汝?”與禪師觀點相似的是( )

A.孟子 B.董仲舒 C.朱熹 D.王陽明

8.梁啟超在評價一位儒學大師的著作時說：“實為刺激青年最有力之興奮劑。我自己的政治活動，可以說是受這部書的影響最早萬惡最深。”他評價的這部書是( )

A.董仲舒的《春秋繁露》 B.朱熹的《四書集注》

C.李贄的《焚書》《藏書》 D.黃宗羲的《明夷待訪錄》http://www.baidu.com/

9.文天祥抗元被俘后，面對元朝的威逼利誘，正氣浩然，風骨錚錚，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱。他的這種氣節(jié)反映的社會思想是( )

A.黃老之學 B.佛學 C.程朱理學 D.大一統(tǒng)

10.明清之際進步思想家的思想，其實質(zhì)是儒家思想在新的歷史條件下的活躍，他們使儒家思想更趨實事求是，與國計民生靠得更近，該思想是( )

A.經(jīng)世致用思想 B.君民共主思想?C.自由平等思想 D.重農(nóng)抑商思想