避地寒食

韓 偓

避地淹留已自悲，況逢寒食欲沾衣。

濃春孤館人愁坐，斜日空園花亂飛。

路遠(yuǎn)漸憂知己少，時(shí)危又與賞心違。

一名所系無窮事，爭敢當(dāng)年便息機(jī)。

【注】當(dāng)年：壯年。息機(jī)：息滅機(jī)心。

（1）詩中作者言“愁”，有哪些具體緣由？ （4分）

                          ▲                             ▲                  

（2）請簡析本詩頷聯(lián)運(yùn)用的手法及其妙處。 （4分）

                          ▲                             ▲                  

（3）詩的尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的矛盾心理？ （3分）

                          ▲                             ▲                  

四、名句名篇默寫（8分）

11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）

（1）君子生非異也，         ▲        。(荀子《勸學(xué)》）

（2）         ▲        ，幽咽泉流冰下難。（白居易《琵琶行》）

（3）         ▲        ，亦使后人而復(fù)哀后人也。（杜枚《阿房宮賦》）

（4）亂石穿空.驚濤柏作，         ▲        。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）

（5）         ▲        ，草色遙看近卻無。（韓愈《早春呈水部張十八員外》》）

（6）         ▲        ，去年天氣舊亭臺。（晏殊《浣溪沙》）

（7）大直若屈，大巧若拙，         ▲        。(《老子》)

（8）博學(xué)而篤志，         ▲        。（《論語·子張》）

五、現(xiàn)代文閱讀（一）（20分〉

閱讀下面作品，完成12〜15題，

芥子之中的燈 

李敬洚

在此之前，我不知道木壘。那天乘飛機(jī)到了烏魯木齊，問：菜籽溝在哪里？答：在木壘。 再問：木壘有多遠(yuǎn)？人家說，不遠(yuǎn)。這個不遠(yuǎn)的地方開車跑了三百公里。

菜軒溝，新疆的一個山村，劉亮程在此為農(nóng)，還辦了一個木壘書院。我看見“木壘書院”四個字刻在門口石頭上。端詳這幾個字，覺得“壘”字有意思，如果寫成繁體字，上面是三個“田”，下面是“土”。木壘，人們在荒芫的地上升出田來，然后在上面耕作，田上長“木”， 生長草木和作物。

在木壘，劉亮程辦了“木壘萊籽溝文學(xué)藝術(shù)獎”。今年，賈平四就獲了這個獎。有朋友問， 這個獎是什么樣的獎？我說，應(yīng)該是中國最高的文學(xué)藝術(shù)獎。其實(shí)，萊籽溝的這個獎是中國最低的文學(xué)藝術(shù)獎，它低到了泥土里，低到了田地上，低到了村莊里。這泥土，這田地，這村莊，是我們所有人的故鄉(xiāng)。

錢穆曾把中國文明和古羅馬文明相比較。他說古羅馬文明也很偉大，輝炷宏闊，好比一盞巨大的燈。但是古羅馬的燈只有一盞，照耀著廣大的帝國。而中國文明就不一樣，不只有 一盞燈，是四壁皆燈，滿堂皆燈。大地上星星點(diǎn)點(diǎn)，密布著文明燈火。所以，中國文明氣運(yùn)綿長，有頑任的生命力。蠻族入侵古羅馬，鐵蹄把那巨燈踏滅，古羅馬文明就終結(jié)了。而中國文明五千年，幾經(jīng)危難，向死而復(fù)生。長安的燈滅了，洛陽、汴梁的燈滅了，其他地方的燈還亮著，里星之火可以燎原。

菜籽溝，是天山余脈的一條山溝，據(jù)說當(dāng)年逃難的人躲到此地，種了漫山遍野的油菜，收獲菜籽，由此得名。佛經(jīng)中，形容事物極微小，喻為“芥子”。萊籽溝，也是芥子之微。佛經(jīng)中說：須你彌高廣，納芥子中，無所增減。須彌指大千世界，芥子可包容大千世界。中國之燈，也在這芥子之中。古中國，很多村莊是明亮的芥子，村慶不僅是生活場域、經(jīng)濟(jì)聚落，也是文化保存、傳承和生長的地方。

可到了現(xiàn)代，村莊正在塌陷，文化的燈也在次第熄滅。村莊正在變成無機(jī)的村莊，它是世界大棚里的植物、世界工廠的偏遠(yuǎn)部門，它裝不下須彌，自身也不能發(fā)光。村莊正在失去公共生活，失去自己的記憶，也沒有自己的想象。想起錢穆先生的話，難免有黍離麥秀、銅駝荊棘之感。劉亮程帶著我們在村里走，他說，這里原來有個廟，那里原來有個祠。當(dāng)然，現(xiàn)在都沒有了，神祇從村莊遠(yuǎn)去了�；蛘哒f，廟變成了家家屋里的電視，諸神住在電視機(jī)里。

還可以欣慰的是有亮程這樣的人。他長住在菜籽溝，讓烏魯木齊的家空著。他在菜籽溝種地、辦書院，天天和老鄉(xiāng)打交道。他想把消失的廟重新蓋起來，他還把畫家，攝影家、詩人帶到這里，他還辦了個“菜籽溝文學(xué)藝術(shù)獎”。他的所為，可能使一個村莊重新成為一個有機(jī)村莊，一個活的、有文化生命的地方。古時(shí)，一個村莊成為一盞燈，重要的的是它和外界有效的文化交換。讀書人，從這個村里走出去，天遠(yuǎn)地遠(yuǎn)，回來時(shí)攜帶著一份增值的文化資本回到家鄉(xiāng)。這是文化循環(huán)。現(xiàn)在，遠(yuǎn)處的巨燈召喚著游子，他們一去不復(fù)返，村莊成為出發(fā)之地，流失了文化。

現(xiàn)在，劉亮程挽起袖子，干起來，摸著石頭過河，這本身就是努力地在點(diǎn)一盞燈。他寫過《一個人的村莊》，他現(xiàn)在正在寫“一個村莊的燈”，未必是寫在紙上，而是寫在田地里、村莊里。

這里是菜籽溝，小如芥子，中國不在別處，就在此處。照此說來，這個獎是菜籽溝的，是中國的，是最低的，其實(shí)也是最高的。

（選自《文匯報(bào)》，有刪改）