2014年福建省四地六校高考模擬試卷語(yǔ)文試題及答案(6)
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五、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（70分）
國(guó)際百米賽跑場(chǎng)上總是這樣的：參賽隊(duì)員們一字排開(kāi)，裁判大喊：“各就各位——預(yù)備——跑！”隨著發(fā)令槍一響，大家箭一般地沖出起跑線……
然而現(xiàn)實(shí)生活中的競(jìng)賽卻非如此：發(fā)令員還未舉槍，眾人還在“各就各位”，膽大的就已經(jīng)沖向終點(diǎn)了。你也許會(huì)說(shuō)他們“犯規(guī)”“耍賴皮”，但歷史也無(wú)數(shù)次證明，機(jī)遇也總青睞這些搶跑者。
上面的材料，引發(fā)你怎樣的感悟或聯(lián)想?請(qǐng)就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
要求：(1)必須符合文體要求；(2)角度自選；(3)立意自定；(4)標(biāo)題自擬；(5)不得抄襲，不得套作。
一、古代詩(shī)文閱讀（27分）
（一）默寫常見(jiàn)的名句名篇（6分）
1．（1）唯昭質(zhì)其猶未虧（2）征蓬出漢塞（3）百草豐茂（4）恨別鳥(niǎo)驚心（5）苔痕上階綠（6）我寄愁心與明月
（二）文言文閱讀（15分）
2． C（旋：隨即、立即、不久）。
3．A（峭拔：峭，高陡險(xiǎn)峻；拔：突出、超出之意。）
③句描寫第三曲的虹橋巖下洞穴中的木頭支柱、梁架情況；④句寫作者由眼前景引發(fā)的思考；
⑥句是作者游覽武夷山后的議論性語(yǔ)句。
4．B（作者并沒(méi)有“一一游歷”武夷九曲。“聞九曲無(wú)奇，遂即自崖而返”）
5．（1）游客有的坐有的臥，有的躺著臉朝上（仰面向上），只要是自己的興致（心情）所適宜（合）的（即可）。（得分點(diǎn)：“偃仰” “意”“適”各1分）
�。�2）我想到我年老衰弱了，勢(shì)必（就情形）不能到別的山游覽了。
（得分點(diǎn)： “念”“勢(shì)”“他”各1分）
【參考譯文】
凡是人在陸上行走就容易疲勞，在水上行走就比較安逸。但是對(duì)于游山的人來(lái)說(shuō)，往往陸地多而水路少。只有武夷兩山中間夾著一條小溪，一條小舟搖曳著往上走，溪流湍急，發(fā)出聲響。游客有的坐有的臥，有的躺著臉朝上，只要是自己的興致（心情）所適宜（合）的（即可），而且奇妙的景色都能看到，（這）確實(shí)是游山的人最好的去處了。
我投宿在武夷宮，走下曼亭峰，登上小舟，對(duì)帶路人說(shuō)：“這座山有“九曲”的稱號(hào)，如果每經(jīng)過(guò)一曲，你一定要告訴我。”于是第一曲到了玉女峰，三座山峰一樣高，就像高地。第二曲到了鐵城障，長(zhǎng)長(zhǎng)的屏障層疊不窮，雄厚的聲音也難傳進(jìn)去。第三曲到了虹橋巖，洞穴中的木頭支柱、梁架成百上千，橫的、斜的參差不齊，既不腐朽也不掉落。第四、第五曲到了文公書院。第六曲到了曬布崖，懸崖的形狀就像刀切的，就像用倚天劍砍斷石頭作為城墻，聳立著就像刀削一般，氣勢(shì)無(wú)法抑制。我暗笑人憑借權(quán)勢(shì)逞強(qiáng)，上天必定會(huì)懲罰他，只有山勢(shì)縱橫直刺云霄，凌駕在莽蒼大地之上，而上天卻不發(fā)怒，為什么？第七曲到了天游山，山更高，路更窄，竹林更密。一座樓閣憑空而起，眾山都在樓閣之下，就像張周官的《王會(huì)圖》，八個(gè)方位的地勢(shì)都蹲伏在它下面；又好像夏禹鑄就的九鼎，呈現(xiàn)出罔象、夔魈，軒豁（三座大鼎）的形狀。這天晚上月光明朗，三更天大風(fēng)刮起，各種怪音喧囂，就像要上樓來(lái)。揭煉師擅長(zhǎng)詩(shī)文和談?wù)摚灎T燃盡，隨即就入睡了。我一夜魂魄不安，仍然想起煙云景色。第二天早晨到了小桃源、伏虎巖，這是武夷山的第八曲。聽(tīng)說(shuō)第九曲沒(méi)有什么出奇的景色，于是從山崖下返回。
�。∥沂菍W(xué)古文的人，用文章談?wù)撋剿何湟纳骄拖裎恼聸](méi)有直筆，所以曲折；沒(méi)有平筆，所以陡峭；沒(méi)有重筆，所以新奇；沒(méi)有散筆，所以緊湊。不必引用神仙荒渺之類的事，來(lái)稱道這座山，它的超逸雋秀的氣概，在兩界（天地）之外獨(dú)樹(shù)一幟。我想到我年老衰弱了，勢(shì)必（就情形看）不能到別的山游覽了，能夠到達(dá)這座山，就嘆為觀止了。但是見(jiàn)到我的人說(shuō)我依然健康強(qiáng)壯，勸我到崆峒、峨眉等山游覽。他們不知道王公貴人，不過(guò)堆積些拳頭大的石塊，游玩一畝大的池塘，還不能每天都能夠游玩；而我作為一個(gè)平民，頭發(fā)斑白了，游遍了東南地區(qū)的山川，還有什么不知足的呢？揮筆記下來(lái)，慶幸自己能夠出游，也將要停止以后的出游�！�
（三）詩(shī)歌鑒賞( 6分）6 . ( 6分）
( 1 ) ( 2分）借“一聲”蟬鳴、“兩枝”槐花，寫出蟬之新、槐花剛放的初夏特點(diǎn)。（“蟬”和“槐花”各1 分，意思對(duì)即可。）
( 2 ) ( 4分）【要點(diǎn)】抒發(fā)了詩(shī)人既感傷又豁達(dá)的復(fù)雜情感。既因季節(jié)變化和“青云”遲到，而生人生易老與功名難得之嘆。又認(rèn)為“杯酒”就能釋懷，應(yīng)坦然面對(duì)人生起落與功名得失，抒發(fā)了樂(lè)觀豁達(dá)之情。（每點(diǎn)2 分，意思對(duì)即可；只回答“既感傷又豁達(dá)的復(fù)雜情感”而未作分析，得1 分。）
二、名著、經(jīng)典（16 分）
（一）( 10 分）7 . ( 5 分）AD ( A . “覺(jué)新”應(yīng)為“覺(jué)慧”; “希望趕快把馮家的親事辦了”應(yīng)為“說(shuō)馮家的親事暫時(shí)不提了”。D .“克羅旭”應(yīng)為“拿儂”； “包辦了拿儂全套的嫁妝”應(yīng)為“送給她三打餐具作為結(jié)婚禮物”。）（答對(duì)一項(xiàng)得3 分，答對(duì)兩項(xiàng)得5 分。）
8 . ( 5 分）
( 1 ) 【要點(diǎn)】孔明死后，魏延自恃軍功，不服楊儀掌權(quán)。（2 分）孔明預(yù)伏馬岱于魏延身邊，并在臨終前交給楊儀一個(gè)錦囊，囑咐楊儀依計(jì)行事。（2 分）兩軍對(duì)陣時(shí)，馬岱趁魏延不備，斬下他的首級(jí)。（l 分）
( 2）【要點(diǎn)】劉姥姥帶了鄉(xiāng)下土特產(chǎn)送給鳳姐，賈母知道后，留她住下，并請(qǐng)她游園吃飯。（2 分）鴛鴦與鳳姐商議，讓劉姥姥在席上說(shuō)“老劉，老劉，食量大似牛”等笑話，逗大家開(kāi)心。（2分）又拿沉重的鑲金筷子給劉姥姥用，讓她因夾不起鴿蛋而被取笑。（l 分）
（二）( 6 分）9 . ( 6 分）( 1 ) ( 2 分）【要點(diǎn)】 說(shuō)話應(yīng)謹(jǐn)慎；要真實(shí)可靠。（每點(diǎn)1 分，意思對(duì)即可。）
( 2 ) ( 4 分）【要點(diǎn)】 因?yàn)槊献诱J(rèn)為，“言”不但反映個(gè)人的品德修養(yǎng)；而且會(huì)影響到國(guó)家對(duì)人才的選用。（每點(diǎn)2 分，意思對(duì)即可；只籠統(tǒng)地回答“言很重要”一類的詞語(yǔ)，不得分。）
三、現(xiàn)代文閱讀（24分）
10. A．（B．“鳥(niǎo)叔時(shí)代宣告結(jié)束”，無(wú)中生有。C．“掌握了全部戲種唱腔精髓”，范圍擴(kuò)大。是掌握了“串燒”中所含戲曲種類的“唱腔精髓”，而非所有劇種。D．《最炫民族風(fēng)》與中國(guó)夢(mèng)無(wú)關(guān)）
11. C．（因果關(guān)系不成立。另外，“它們沒(méi)有統(tǒng)一風(fēng)格”漏掉了“似乎”改變了文意）
12. ①否定。認(rèn)為神曲毫無(wú)生命力可言。神曲的走紅，關(guān)鍵或許并不在于音樂(lè)本身，而在于它們引起觀眾注意的“點(diǎn)”。雖然傳唱度高但不會(huì)成為高雅的歌曲，神曲代表著“雷人”與“庸俗”。
②肯定。神曲也有獨(dú)到之處，成功的神曲都是值得尊重的，這是一種智慧，這是民意的體現(xiàn)。它可以改變藝術(shù)審美的走向。神曲帶給人們歡樂(lè)的同時(shí)，也使得身處共同文化背景和歷經(jīng)共同社會(huì)事件的人們產(chǎn)生心理感受共鳴，這是一種社會(huì)正能量的傳播，是民族共同心理的反映。
（甲）13．（1）A D （B “整篇小說(shuō)的故事情節(jié)都是圍繞它來(lái)展開(kāi)的”表述有誤。C愛(ài)先生老板說(shuō)“活見(jiàn)鬼”是責(zé)備自己25年竟沒(méi)發(fā)現(xiàn)身邊有“時(shí)髦”員工，手持麥克風(fēng)的男人說(shuō)“活見(jiàn)鬼”是覺(jué)得自己采訪的時(shí)裝發(fā)布會(huì)與愛(ài)先生的“時(shí)髦”比差得太遠(yuǎn)。E “但作者對(duì)他們進(jìn)行了詳細(xì)的刻畫”有誤。）
14.①刻畫了盲目追求時(shí)髦的群體形象。②順應(yīng)了情節(jié)發(fā)展，是前文情節(jié)的合理承接（照應(yīng)上文情節(jié)）。③深化了小說(shuō)主題，增強(qiáng)了諷刺意味。
15.①.諷刺了盲目跟風(fēng)的社會(huì)風(fēng)氣。小說(shuō)中的人們將奇特、怪異甚至滑稽可笑當(dāng)做了時(shí)髦，都學(xué)愛(ài)先生扎了小辮子，這是一種盲目跟風(fēng)的表現(xiàn)。②.諷刺了人們的愛(ài)慕虛榮。人們都刻意追求時(shí)髦，渴望被關(guān)注，這是一種愛(ài)慕虛榮的表現(xiàn)。③.諷刺了人與人相處時(shí)過(guò)于關(guān)注別人的外表。愛(ài)先生被女兒扎了小辮子后，才得到鄰居的關(guān)注，才被老板認(rèn)識(shí)，這說(shuō)明他們過(guò)于關(guān)注愛(ài)先生的外表。
（乙） 13．A、D（A．“使他很快成熟起來(lái)”有誤，原文是“我在驚懼中開(kāi)始早熟”。D．卡夫卡曾在“作品中表達(dá)了對(duì)父親的不滿情緒”，因文中沒(méi)有提及而缺乏判斷依據(jù)。文本中的“這種負(fù)面情緒流露在他對(duì)自己作品的認(rèn)知中”，“這種負(fù)面情緒”指的是自卑感。）
14．意在告訴讀者：葉廷芳與卡夫卡經(jīng)歷類似(1分)，心息相通(1分)，但葉廷芳能擺脫心理缺陷，獲得靈魂完善(1分)；這些對(duì)他后來(lái)的卡夫卡研究有幫助。(1分)
15．⑴因肢體殘疾而成無(wú)用之人，是家族的累贅。（2分）⑵他能解脫“原罪”，是因?yàn)椋核员埃珱](méi)有因此丟失自我，反而努力超越自我；（2分）他從反叛中獲得自信，并不斷努力取得了超越常人的成就。（2分）
四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（13 分）
16 . ( 2 分）B
17 . ( 2 分）【示例】 會(huì)因文化不同而表達(dá)不同。（意思對(duì)即可。）
18 . ( 2 分）（1）( 1 分）把引號(hào)改為書名號(hào)（把“青花瓷的故事”改為《青花瓷的故事》) （2）( 1 分）對(duì)于
19.（1）臺(tái)灣教授不當(dāng)?shù)难哉撘l(fā)大陸網(wǎng)民不滿。
（2）答案示例一：不必較真，淡定對(duì)待。臺(tái)灣節(jié)目就是博人眼球，“認(rèn)真你就輸了”。臺(tái)灣人并不是很關(guān)注大陸人的想法以及大陸所關(guān)注的事，許多人尤其是沒(méi)離開(kāi)過(guò)臺(tái)灣的人更是不了解大陸。再說(shuō)，世界上哪個(gè)國(guó)家都有貧富差距，臺(tái)灣也一樣。但，臺(tái)灣的專家學(xué)者等一些公眾人物也要注意公眾場(chǎng)合的言行舉止，不能以偏概全，誤導(dǎo)民眾。
答案示例二：兩岸要溝通，多交流，加強(qiáng)彼此間的相互了解，消除不必要的誤會(huì)�，F(xiàn)在兩岸“三通”每年雙向往來(lái)絡(luò)繹于途，大陸的崛起全世界有目共睹，而臺(tái)灣距離這么近反而這么不了解，可見(jiàn)雙方缺乏實(shí)質(zhì)的溝通和交流。長(zhǎng)此以往，將不利兩岸往后的經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的有利發(fā)展。
答案示例三：公眾人物的言行舉止要得體。作為某學(xué)院知名教授，一言一行有著舉足輕重的影響，尤其是那些即將畢業(yè)面臨創(chuàng)業(yè)的學(xué)生。再說(shuō)，指導(dǎo)就業(yè)應(yīng)當(dāng)擁有各地豐富的信息資源，卻如此地不了解今天大陸的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，實(shí)屬不該。子曰：“知之為知之，不知為不知”，一個(gè)教授為人師表，豈能如此輕率而妄斷，實(shí)有誤人子弟誤人前程之嫌疑。所以，公眾人物在公眾場(chǎng)合要注意言行，尤其是為人表率的教授之流。
五、作文（70分）
【審題立意提示】
�。�1）年無(wú)少長(zhǎng)，位無(wú)高低，地?zé)o中外，時(shí)無(wú)古今，人生活在世上，總是不可避免且不止一次地要遭遇“二難”。如左右為難、進(jìn)退維谷、取舍不由、上下不得，有時(shí)甚至在生死攸關(guān)之際不知如何是好……由于人們的信仰、地位、年齡、閱歷、文化教養(yǎng)以及所處的時(shí)代千差萬(wàn)別，因而在“二難”面前所采取的態(tài)度也各不相同。中學(xué)生，雖然剛剛經(jīng)歷了短短十幾年的人生，但在生活學(xué)習(xí)過(guò)程中，也肯定會(huì)“遭遇”到這樣那樣的“二難”，關(guān)鍵在于怎樣對(duì)待。所以，本題在審題方面沒(méi)有為難學(xué)生，很容易調(diào)動(dòng)他們的真情實(shí)感，讓他們暢所欲言。具體來(lái)說(shuō)，學(xué)生既可結(jié)合“自己”(這個(gè)“自己”可以虛擬)的親身經(jīng)歷侃侃而談，寫成一篇具有鮮明時(shí)代特征的心理獨(dú)白；也可縱橫捭闔，歷數(shù)古今中外正反人物遭遇“二難”時(shí)的最終抉擇，略加評(píng)點(diǎn)，表明自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)；還可以構(gòu)寫一篇小說(shuō)，細(xì)致刻畫人物心理活動(dòng)，塑造人物形象，表現(xiàn)中心思想。
�。�2）材料的含意并不難理解，關(guān)鍵是對(duì)“搶跑”的把握。“搶跑”在這里已經(jīng)不是比賽中的常規(guī)概念了，而是拓展到了人生界面上的一個(gè)詞語(yǔ)。“搶跑”意味著誰(shuí)搶先抓住了機(jī)遇，那他的勝算便會(huì)大大增加。也就是說(shuō)，誰(shuí)先掌握主動(dòng)權(quán)，誰(shuí)就可能在最快的時(shí)間內(nèi)抓住機(jī)遇，為成功奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。這樣一來(lái)，材料的真實(shí)意義就是：每個(gè)人都要積極主動(dòng)地去創(chuàng)造機(jī)遇，一旦看準(zhǔn)了時(shí)機(jī)，就要毫不猶豫地去抓取，千萬(wàn)不能瞻前顧后，坐失良機(jī)。理解了材料的真實(shí)含義，就把握住了立意的方向。隨后就是材料的搜取了。搜取材料有兩條途徑：一是聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，看看自己在生活中有沒(méi)有這方面的經(jīng)歷；二是從歷史材料中找事例，看古往今來(lái)哪些人物或事件與此相關(guān)。事例的選擇可以從正反兩方面來(lái)進(jìn)行，即及時(shí)抓住機(jī)遇與錯(cuò)失機(jī)遇兩個(gè)方面。一般情況下，自己經(jīng)歷的生活事例要新鮮一些，但是往往不夠典型，而從歷史素材中選擇事例，效果可能會(huì)更好。
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