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邯鄲市2015年高三二模歷史參考答案
及評分標準
24．D 25．A 26．C 27．B 28．B 29．C 30．D 31．D 32．C 33．B 34．D 35．A
40．（1）內(nèi)涵：愛國、民主、美國化。（4分）原因：啟蒙思想的影響；鞏固獨立的需要；政府重視（立法、教育的推動）；工業(yè)化的發(fā)展；教育改革家（有識之士）的推動。（8分，答出其中4點即可）
（2）背景：世界經(jīng)濟一體化加強，各國經(jīng)濟文化聯(lián)系加強；兩極格局終結(jié)，世界朝多極化方向發(fā)展；知識經(jīng)濟的發(fā)展。（7分）評價：促進了美國社會經(jīng)濟的發(fā)展；順應(yīng)和推動了全球化趨勢；為美國推行霸權(quán)主義和干涉別國內(nèi)政提供了思想支持。（6分）
41．參考答案
示例1：夏、商、周三代
原因：祭祀頻繁，重鬼治而輕人治；生產(chǎn)力水平低下、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
影響：祖先崇拜，維系了氏族、宗族內(nèi)部的團結(jié)；突顯了統(tǒng)治者的威嚴，有利于鞏固統(tǒng)治。
地位：初步形成“孝道”的宗教倫理。
示例2：春秋戰(zhàn)國時期
原因：個體家庭相對獨立（小農(nóng)經(jīng)濟的形成，商鞅變法等改革鞏固小家庭的地位）；戰(zhàn)亂頻繁，宗法分封制逐漸瓦解；社會倫理道德衰�。蝗寮遥ǹ鬃�、孟子）的提倡；家庭教育的需要。
趨向：孝道根據(jù)的轉(zhuǎn)變—從宗教到哲學(xué)；孝道內(nèi)容的轉(zhuǎn)變—從追孝到養(yǎng)孝。
影響：“撫幼養(yǎng)老”的社會職能；維系家庭內(nèi)部的團結(jié)；對后世影響深遠。
地位：戰(zhàn)亂年代，不受重視。
示例3：秦漢以后
起源：對先秦儒家思想的繼承和發(fā)展。
原因：中國大一統(tǒng)的封建帝國相對穩(wěn)定；緩和社會矛盾，鞏固封建君主專制統(tǒng)治的需要；小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo)地位；儒家學(xué)者對儒學(xué)的改造和創(chuàng)新。
趨向：夸大了孝道的引申意義——yggk.net“以孝治天下”。
影響：緩和社會矛盾，鞏固統(tǒng)治；有助于家庭的穩(wěn)定和對子女的教育；掩蓋了階級國家的實質(zhì)，扭曲孝道本身的意義。
地位：逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。
示例4：在現(xiàn)代公民社會
起源：傳統(tǒng)孝道觀的復(fù)歸。
原因：社會經(jīng)濟發(fā)展，家庭形式出現(xiàn)新變化；西方思想觀念的沖擊；社會保障措施有待完善。
趨向：現(xiàn)代公民社會與傳統(tǒng)孝道觀相結(jié)合。
影響：有助于家庭的穩(wěn)定和子女的培養(yǎng)；促進社會和諧。
地位：日益受到重視。
45．（1）科舉制的歷史影響；北洋政府奠定的文官考試基礎(chǔ)；國民政府建立后的行政需要。（6分）（2）特點：將西方文官制度與傳統(tǒng)科舉制度相結(jié)合。（3分）影響：提高了官員的文化素質(zhì)；擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；提高了行政效率。（6分）
46．（1）世界政體有三種：專制、民主、君民共主；民主政治有兩種形式：民主共和、君主立憲；議院是民主政權(quán)的中樞，內(nèi)閣共進退（責任內(nèi)閣制）；批判洋務(wù)運動。（8分）（2）增加了中國知識分子對西方政治的認識；推動了洋務(wù)運動的開展；促進了思想啟蒙，為早期維新思想的形成創(chuàng)造了條件。（7分）
47．（1）戰(zhàn)略地位：滇緬戰(zhàn)場和陪都重慶的大后方；國際援華物資運輸?shù)闹匾獦屑~；盟軍對日轟炸的前沿陣地。（3分）原因：日軍侵占中國大片領(lǐng)土，封鎖東部沿海；英美等國對日作戰(zhàn)，大力對華援助；中國堅持抗戰(zhàn)。（6分）（2）保障了國際援華物資運輸?shù)街袊谷涨熬�，支援了全國抗戰(zhàn)；大批軍用機場的修建，為滇緬戰(zhàn)場和中國戰(zhàn)場反攻作出了貢獻；“黔軍”男兒在戰(zhàn)場上發(fā)揮了積極作用。（6分）
48．（1）目標：實現(xiàn)德國的統(tǒng)一；確保德國的優(yōu)勢地位。（4分）原則：現(xiàn)實政治（看重實力、國家利益至上）原則；均勢外交原則；民族主義原則。（3分）（2）順應(yīng)歷史潮流，完成德意志統(tǒng)一，推動了德國資本主義的發(fā)展；提高了德國的國際地位；緩和了19世紀后期歐洲列強的矛盾，維護了暫時的和平；通過立法建立社會保障體系，影響深遠。
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