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2013年高考山東卷
語(yǔ)文科目的試題依據(jù)《考試大綱》和《考試說(shuō)明》,充分體現(xiàn)科學(xué)、準(zhǔn)確、公平、規(guī)范的原則,在考查考生的
語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力的同時(shí),注重對(duì)審美、探究能力的考查。試卷在內(nèi)容、設(shè)題等方面以穩(wěn)、以延續(xù)性為主,又不乏出新之處。
一、守正出新。
今年的試題與往年試題保持內(nèi)容、形式、難度、區(qū)分度的連續(xù)性與穩(wěn)定性?荚噧(nèi)容,符合《考試說(shuō)明》的要求,注重考查考生的
語(yǔ)文基本知識(shí)和基本能力,并注重對(duì)考生的
語(yǔ)文應(yīng)用能力和審美、探究能力的考查。”試題不超綱,難易適中。在
語(yǔ)文基本知識(shí)和基本能力方面,第一題考查常用字的讀音、常用字字形、常用詞(包括成語(yǔ))、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用和辨析病句。本題內(nèi)容與往年基本一致,但是今年這一題選材
語(yǔ)文特征典型,相關(guān)句子內(nèi)容活潑健康,趣味橫生,除了考試功能外,有很好的可讀性。一般論述類、文學(xué)類文本、實(shí)用類文本三篇現(xiàn)代文閱讀材料,從選材內(nèi)容、文體基本保持往年的思路。古文、古代詩(shī)歌也是如此。
同時(shí)試卷中也有出新之處,主要表現(xiàn)為三方面:
其一是考查方式。例如第2題考查常用字的使用,出新之處是將錯(cuò)字放在句子中,一方面符合錯(cuò)字使用的常見(jiàn)情形,一方面對(duì)考生形成了一定的迷惑。如“五臺(tái)山位于山西東北部,是我國(guó)著名的佛教勝地,山上有許多寺院,善男信女絡(luò)繹不絕。” “勝地”對(duì)同音詞“圣地”的誤用,必須依賴具體語(yǔ)言環(huán)境才能鑒別,可以更好地考查考生的語(yǔ)言功底和分析問(wèn)題的能力。第16題填寫(xiě)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),這是比較新的考法,用以檢測(cè)考生的邏輯能力;第18題給“創(chuàng)造”下定義,這也是一種新考法,它介于歸納概括信息與表達(dá)之間,可以考查考生閱讀、提煉、概括、表達(dá)等綜合能力。
其二是選材。整個(gè)試卷中現(xiàn)代文的論述類、文學(xué)類、實(shí)用類與古文、古詩(shī)的選材對(duì)試卷風(fēng)格影響很大。論述類選擇的是關(guān)于中國(guó)藝術(shù)境界的論述,全文以中國(guó)畫(huà)為據(jù),文字秀美,論證過(guò)程清晰。文學(xué)類選取的是余華的《活著》,生活氣息濃郁,人物性格鮮明。實(shí)用類選取的是沈從文的《定和是個(gè)音樂(lè)迷》,包含著民國(guó)作家的深邃、含蓄和恣縱。古文另辟蹊徑,選擇明代最優(yōu)秀的散文家宋濂的《看松庵記》,第一次把古代“記”體引入高考試卷中,可以拓展學(xué)生關(guān)于古文文體的認(rèn)知。古詩(shī)選擇晚清江湜的寫(xiě)景抒情詩(shī),其意境之優(yōu)美,一點(diǎn)也不亞于唐宋詩(shī)詞。這些選材都表現(xiàn)了嘗試與出新,給人耳目一新的感覺(jué)。
其三是設(shè)題。在設(shè)題方面出現(xiàn)了新的亮點(diǎn)。往年的試題較多在語(yǔ)句、文字上做無(wú)謂的纏繞。今年試題關(guān)注了論述文閱讀規(guī)律,從文體方面加進(jìn)了設(shè)問(wèn),如論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法等,增加了試題的科學(xué)性。
試題從選材到設(shè)題都凸顯了
語(yǔ)文的本體特征。語(yǔ)言類主要考查了考生的語(yǔ)言識(shí)記能力,又在選材中關(guān)注了材料的典型性與人文色彩。例如第2題考查正確使用字詞,其中的D項(xiàng)材料為:“對(duì)峙的雙方情緒激動(dòng),箭拔弩張,幸虧民警及時(shí)趕到,才避免了一起暴力事件的發(fā)生。”這是個(gè)錯(cuò)項(xiàng),“箭拔弩張”中的“箭”應(yīng)為“劍”。這個(gè)詞的誤用較為常見(jiàn),但錯(cuò)誤也是明顯的。如果對(duì)中國(guó)漢語(yǔ)成語(yǔ)并列結(jié)構(gòu)的構(gòu)成略有了解,與“弩”對(duì)應(yīng)的一定是“劍”而不是“箭”。第3題考查詞語(yǔ)的正確使用,其中D項(xiàng)“此前中國(guó)航空西南分公司一直與四川航空公司鼎足而立,所占市場(chǎng)份額相差無(wú)幾。”這個(gè)語(yǔ)料考“鼎足而立”的使用。既然鼎足,一定是指三種事物并列,而語(yǔ)料中指出的只有兩家,用鼎足而立是錯(cuò)誤的。再如第五題中的第18題讓考生從一段話中提取信息,限定字?jǐn)?shù),完成定義,對(duì)邏輯思維有很好的考查效果。文學(xué)類文本選擇余華的著名作品《活著》。此小說(shuō)寓意深刻豐富,形象生動(dòng)突出,描寫(xiě)簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確,有很高的文學(xué)審美水平。試題從小說(shuō)文體出發(fā),引導(dǎo)考生分析形象,鑒賞關(guān)鍵語(yǔ)句,探究小說(shuō)寓意的能力,考查了考生的文學(xué)審美能力,突出了文體特征。實(shí)用類文本《定和是個(gè)音樂(lè)迷》文體鮮明,傳主張定和是現(xiàn)當(dāng)代著名音樂(lè)家,其對(duì)音樂(lè)追求的人生歷程對(duì)青年人有很深刻的啟發(fā)教導(dǎo)作用;行文極富沈氏個(gè)性。設(shè)題突出了傳記文體的特征,全面而富有層次。文言文閱讀《看松庵記》內(nèi)容上文化品格很高;行文漂亮精萃,難易適當(dāng),是一篇難得的文學(xué)色彩鮮明的好文。江湜的寫(xiě)景抒情詩(shī)《山寺夜起》明白如話,景色優(yōu)美,情感單純?傊衲甑
語(yǔ)文試卷從各方面凸顯
語(yǔ)文的本體特征。
三、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),提高人文情懷。
今年的試卷從總體風(fēng)格凸顯了人文精神,比較集中表現(xiàn)于作文命題上。往年的材料作文,或選取名人名言,或選取具有象征意義的詩(shī)句格言,今年的作文題針對(duì)當(dāng)前語(yǔ)言運(yùn)用中出現(xiàn)的問(wèn)題,從《咬文嚼字》中提煉出材料,此材料具備幾個(gè)特點(diǎn):(一)有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。由于外來(lái)文化、網(wǎng)絡(luò)文化、快餐文化等影響,漢語(yǔ)言的純潔性、準(zhǔn)確性受到了極大的侵害,新聞聯(lián)播、百家講壇等權(quán)威公共平臺(tái)常犯語(yǔ)言文字、歷史文化知識(shí)的錯(cuò)誤,而電臺(tái)、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒介更是謬誤頻出。這些現(xiàn)象扭曲了人們敬畏語(yǔ)言文字的觀念,給中華民族的主體語(yǔ)言帶來(lái)很壞的影響。歷史文化知識(shí)的誤用,更是當(dāng)前文化行為中較為多見(jiàn)的現(xiàn)象;更有甚者,或?yàn)榱宋矍颍驗(yàn)榱松虡I(yè)利益,或出于無(wú)知……對(duì)歷史胡編亂造,肆意想象歷史,篡改歷史典章制度,對(duì)民族歷史毫無(wú)敬重!兑慕雷帧冯s志這一背景下發(fā)起的這一活動(dòng),反映了語(yǔ)言文字工作者對(duì)正確使用民族語(yǔ)言的努力。因此作文題選擇這一材料,有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
(二)材料有較高的文化品位!兑慕雷帧冯s志發(fā)起對(duì)文壇名家進(jìn)行“咬嚼”的活動(dòng),是一個(gè)有特殊意義的文化活動(dòng)。語(yǔ)言文字是民族文化的載體,重視語(yǔ)言文字運(yùn)用、保持本民族語(yǔ)言的純潔性,是文化自立的重要保證。能否正確使用本民族語(yǔ)言文字,一直是民族文化修養(yǎng)的標(biāo)志。具體到個(gè)體,則是一個(gè)人內(nèi)質(zhì)外修的表現(xiàn)。著名作家們的積極回應(yīng),反映了這些使用語(yǔ)言文字的大家對(duì)此問(wèn)題的重視。
(三)材料與考生的日常生活密切相關(guān)。學(xué)生時(shí)代是接受各種影響最強(qiáng)的階段,現(xiàn)今媒體對(duì)青少年影響很大,多種信息對(duì)促進(jìn)他們的身心發(fā)展起到了積極的作用。但是不可否認(rèn),在他們生活中也存在著一些不良影響,對(duì)語(yǔ)言文字、歷史文化等運(yùn)用不嚴(yán)肅的態(tài)度,就是其一。在他們的日常交流中,學(xué)習(xí)過(guò)程中,閱讀材料中,隨時(shí)可能出現(xiàn)語(yǔ)言運(yùn)用不規(guī)范、歷史文化知識(shí)不準(zhǔn)確的現(xiàn)象,甚至他們自己都可能經(jīng)常出現(xiàn)這些方面的錯(cuò)誤而渾然不覺(jué),或以此取樂(lè)。因此,這個(gè)題目貼近學(xué)生實(shí)際,可以讓他們聯(lián)想到自己及身邊使用語(yǔ)言文字的現(xiàn)象、故事,從而盡快選擇文體,立意設(shè)題,組織材料,盡快進(jìn)入寫(xiě)作狀態(tài)。
(四)材料本身具有積極向上的意義。材料本身具有多方面的意義,如雜志社求真求實(shí),不懼權(quán)威,引導(dǎo)人們正確使用語(yǔ)言文字、歷史文化知識(shí);著名作家認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)平和、從善入流的態(tài)度等等,對(duì)當(dāng)今社會(huì)、對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)都具有積極意義。
除此之外,材料富有張力,可以引發(fā)考生對(duì)所述社會(huì)現(xiàn)實(shí)做多方面的思考:一是《咬文嚼字》雜志對(duì)著名作家作品的挑錯(cuò),指出其使用語(yǔ)言文字、歷史文化知識(shí)方面的謬誤;一是著名作家的回應(yīng)?忌瓤梢栽诙咧g選擇某一方面進(jìn)行構(gòu)思,也可以由此事抽象出某種人生哲學(xué)進(jìn)行論述。從表層意義來(lái)說(shuō),考生既可以論述“咬文嚼字”的文化意義,也可以撰寫(xiě)正確或者錯(cuò)誤使用語(yǔ)言文字、歷史文化知識(shí)的故事;既可以敘述自己使用語(yǔ)言文字、歷史文化知識(shí)的經(jīng)歷,也可以敘寫(xiě)他人的此類事例;既可以寫(xiě)歷史的,也可以寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的。就深層意義而言,考生可以在從善如流、知錯(cuò)就改善莫大焉、聞過(guò)則喜、請(qǐng)別人挑錯(cuò)來(lái)消除謬誤、不盲從權(quán)威、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真做人、地位與心胸、地位與修養(yǎng)、客觀對(duì)待知識(shí)缺陷、正確使用歷史文化知識(shí)在繼承傳統(tǒng)中的作用等方面立意,進(jìn)行敘述性或論述性寫(xiě)作。
總之,2013年高考山東卷
語(yǔ)文試題貼近時(shí)代、貼近社會(huì)、貼近考生實(shí)際,重視試卷的審美性與人文精神,較好實(shí)現(xiàn)了對(duì)考生
語(yǔ)文基礎(chǔ)與基本能力的考查,與歷年山東
語(yǔ)文卷相較,既有延續(xù)性,也不乏新意。
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