13.（3分）C

14.（3分）B（A項(xiàng)“兩面”對(duì)“一面”；C項(xiàng)“其控?zé)熈Χ取�…是……地方性法�?guī)”搭配不當(dāng)；D項(xiàng)“中國(guó)傳統(tǒng)文化”與“中國(guó)飲食文化”類屬不清）

15.（3分）D

16.（5分）示例：①而在于她自身所取得的成就    ②早已載入文化史冊(cè)   ③她都淡然處之   （寫出一處給1分，寫出兩處給3分，寫出三處給5分。意思答對(duì)即可）

17.（6分）示例：

畫面內(nèi)容：一雙大手，小心翼翼地捧著一個(gè)分布著海洋和陸地的地球模型。

寓意：地球就在我們的手中，呵護(hù)地球，保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。

答出畫面內(nèi)容，給2分；答出寓意，給3分；句子通順，給1分。如有其他答案，只要符合要求，可酌情給分；字?jǐn)?shù)不合要求，酌情扣分。

六、（60分）

18.（60分）參見2015年高考全國(guó)卷作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

【文言文參考譯文】

熊安生字植之，長(zhǎng)樂阜城人。自幼喜愛學(xué)習(xí)，（學(xué)習(xí)時(shí)）振奮精神，孜孜不倦。最初跟隨陳達(dá)學(xué)習(xí)《三傳》，又跟隨房虬學(xué)習(xí)《周禮》，都能通曉要旨。后來(lái)師從徐遵明，潛心學(xué)習(xí)了好多年。于是熊安生博覽通曉了《五經(jīng)》，可他專門用《三禮》來(lái)教授學(xué)生，從遠(yuǎn)方來(lái)的弟子有一千多人。他和弟子們探討讖圖和緯書，搜集新奇的學(xué)說(shuō)，前輩經(jīng)學(xué)家沒有領(lǐng)會(huì)到的道理，他都加以闡發(fā)說(shuō)明。北齊武成帝河清年間，陽(yáng)休之特意奏請(qǐng)朝廷任命熊安生為國(guó)子博士。

當(dāng)時(shí)，北周已經(jīng)推行《周禮》，自公卿以下大都學(xué)習(xí)《周禮》，有幾十個(gè)過(guò)去留下的沒有弄明白的疑問，人們都不能詳細(xì)辨明。北周武帝天和三年，北齊請(qǐng)求與北周互通友好，兵部尹公正出使北齊，和齊人談到《周禮》，齊人不能回答，于是就讓熊安生到賓館，和尹公正交談。尹公正能言善辯，熊安生談話時(shí)有些問題還沒有來(lái)得及講到，尹公正就摘取關(guān)鍵的問題屢次向熊安生發(fā)問。熊安生說(shuō)：“《禮》的道理弘大深?yuàn)W，自成條理，一定要登堂入室之后才能到達(dá)精深的境界，難道能打亂其先后順序嗎？只要你能夠用心聽取，我可以根據(jù)先后順序?yàn)槟阒v下去�！�尹公正于是把疑問全部提了出來(lái)，熊安生為他逐條闡發(fā)講解，都能探究出這些問題的本源。尹公正深為嘆服，回國(guó)后，把這些情況都告訴了高祖，高祖十分欽佩看重熊安生。

等到高祖進(jìn)入鄴城，熊安生急忙令人打掃門庭。家里的人感到很奇怪，問他，熊安生

說(shuō)：“周帝重視學(xué)術(shù)，尊重儒家，一定會(huì)來(lái)看望我。”一會(huì)兒，高祖駕臨熊家，下令不用跪拜，（他）親自拉著熊安生的手，引領(lǐng)熊安生和自己坐在一起。高祖對(duì)他說(shuō)：“朕沒有能夠免除戰(zhàn)事，對(duì)此感到慚愧。”熊安生說(shuō)：“黃帝尚且有阪泉之戰(zhàn)，何況陛下是在恭敬地代行上天的懲罰呢！”高祖又說(shuō)：“齊賦稅勞役繁重，耗盡了百姓的財(cái)力，朕救齊百姓于水火之中，想革除其弊政，準(zhǔn)備把府庫(kù)和三臺(tái)的雜物分給百姓，公認(rèn)為怎么樣？”熊安生說(shuō)：“當(dāng)初，周武王戰(zhàn)勝商紂，分鹿臺(tái)的財(cái)物，發(fā)鉅橋的糧食。陛下頒布這個(gè)詔令，雖然和周武王時(shí)代不同，但是美德善政是一樣的�！敝芪涞塾终f(shuō)：“朕與周武王相比怎么樣？”熊安生說(shuō)：“周武王討伐商紂，把紂王的頭懸掛在白旗桿上；陛下平定北齊，做到了兵不血刃，我認(rèn)為陛下的謀略超過(guò)了武王�！备咦娣浅８吲d，賜給熊安生三百匹帛、三百石米、一所宅院，并賜給象笏和九環(huán)金帶，此外還賞賜了和上面差不多貴重的其它物品。又詔令主管部門給熊安生備上可以坐著乘的、套著四匹馬的車子，讓他隨從高祖的鑾駕入朝，并敕令所在之地供給所需之物。到了京城，高祖命熊安生在大乘佛寺參與討論五禮。不久，熊安生退休，在家中去世。