2015～2016學(xué)年度武漢市高中畢業(yè)生5月調(diào)研考試文科綜合試卷

政治試題參考答案及評(píng)分細(xì)則

38.（26分）

（1）分享經(jīng)濟(jì)借助于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可以提高資源配置效率，增加有效供給，從而減少浪費(fèi)，緩解我國(guó)資源緊張；（4分）可以促使企業(yè)提供優(yōu)質(zhì)、個(gè)性化的產(chǎn)品和服務(wù)，從而提升企業(yè)信譽(yù)形象，獲得更大經(jīng)濟(jì)效益；（4分）有利于提高協(xié)同合作效率，降低大眾創(chuàng)業(yè)門(mén)檻和成本，為“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”注入新活力；（3分）有效匹配消費(fèi)者需求，倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，提高消費(fèi)水平和生活水平。（3分）

（2）推進(jìn)依法行政，完善相關(guān)行政法規(guī)，依法打擊各類(lèi)違法犯罪活動(dòng)；（3分）完善監(jiān)管制度和政策，建立健全信用監(jiān)管體系，提高行政水平；（3分）積極履行職能，保障個(gè)人信息安全和交易安全，維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益；（3分）創(chuàng)新監(jiān)管方式，推行“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”，利用大數(shù)據(jù)等技術(shù)發(fā)揮社會(huì)監(jiān)督的作用，加強(qiáng)監(jiān)督檢查和和失信懲戒力度。（3分）

39.（26分）

（1）慈善法堅(jiān)持中國(guó)慈善倫理思想與現(xiàn)代法治文明的統(tǒng)一。（2分）它植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的根基，承接了中國(guó)慈善倫理思想的文化血脈，汲取了其豐厚滋養(yǎng)。（4分）同時(shí)，它以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，注入法治的理念、平等的精神，強(qiáng)化了友善的價(jià)值追求，豐富了慈善文化的內(nèi)涵；（2分）它立足國(guó)情，把優(yōu)秀傳統(tǒng)慈善倫理思想法制化，創(chuàng)新了慈善文化的形式；（2分）它拓展了慈善活動(dòng)的范圍，為踐行慈善文化提供了新途徑。（2分）

（2）①矛盾雙方既有斗爭(zhēng)性又有同一性。“自覺(jué)自愿”與“依法治善”雙方方式上互補(bǔ)，價(jià)值上交融，兩者相互依存、相互包含；二者作為不同主體采用的不同方式，“自覺(jué)自愿”側(cè)重內(nèi)在激勵(lì)，“依法治善”側(cè)重外在約束，兩者存在差異、相互對(duì)立。（4分）

②同一性以斗爭(zhēng)性為前提，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。沒(méi)有“自覺(jué)自愿”與“依法治善”差異和對(duì)立，就沒(méi)有雙方的互補(bǔ)與交融；個(gè)人“自覺(jué)自愿”與國(guó)家“依法治善”雙方在互補(bǔ)與交融中，又要實(shí)現(xiàn)各自的目的與價(jià)值。（4分）

③矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展。“自覺(jué)自愿”與“依法治善”之間既各有側(cè)重又相互補(bǔ)充，共同促進(jìn)慈善事業(yè)發(fā)展。（2分）

（3）示例：通過(guò)學(xué)校向留守兒童捐獻(xiàn)書(shū)籍，幫助當(dāng)?shù)氐闹行�學(xué)生開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)知識(shí)；建議學(xué)校團(tuán)委與某貧困留守兒童結(jié)幫扶對(duì)子，開(kāi)展“一幫一”活動(dòng)。（所提的措施要圍繞主題，切實(shí)可行。每條措施2分，共4分）