河北省保定市2016-2017年高三摸底考試

參考答案

1.D【解析】原文有“上古神話……成為后世文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的源泉”，不是“經(jīng)今天的電影、電視劇的改編才得以重生”。

2.B【解析】原文有“影片的人物矛盾設(shè)置意在凸顯家族倫理、敬畏生死、天道有常等傳統(tǒng)倫理價(jià)值與個(gè)體自由、個(gè)性解放等現(xiàn)代價(jià)值觀的碰撞”，“意在凸顯”不同于“凸顯了”，并且后面有“遺憾的是……”的說法。

3.C【解析】“以細(xì)節(jié)凸顯傳統(tǒng)文化美學(xué)價(jià)值，讓作品風(fēng)格統(tǒng)一”不是“改編上古神話題材的電影作品”的“核心”。 

4．（5分）DE（答D給3分，答E給2分，答C給1分。A項(xiàng)，原文是“在美國記者埃德加·斯諾的客廳中聚會(huì)”，并不是“在美國”參加埃德加·斯諾組織的聚會(huì)；B項(xiàng)，原文是“陪同斯諾夫人尼姆·威爾斯”，不是“陪同埃德加·斯諾及夫人”。C項(xiàng)，我們可以從陳翰伯的檢討書中看出他在恢復(fù)商務(wù)印書館出版建制、延續(xù)商務(wù)文化傳承所作的貢獻(xiàn)，并不是他要“委婉地陳述自己恢復(fù)商務(wù)印書館出版建制、延續(xù)商務(wù)文化傳承所作的貢獻(xiàn)”。）

5.（3分）①20世紀(jì)30年代及以后，陳翰伯用筆名冒著危險(xiǎn)寫了許多好文章，婉轉(zhuǎn)策略地宣傳共產(chǎn)黨的主張。

②1958年8月，陳翰伯出任商務(wù)印書館總經(jīng)理后延續(xù)“百年商務(wù)”文化傳承，出版大量重點(diǎn)圖書項(xiàng)目。

③為國家開列辭書建設(shè)的書單，創(chuàng)辦《讀書》雜志，工作具有開拓性，成為時(shí)代的啟蒙者與引路人。

④解放后歷任各出版部門的要職。

（每條1分，答出3條即可得滿分，有道理即可。）

6.（4分）①工作的開拓意義：陳翰章進(jìn)行的具有開拓性的規(guī)模宏大的基礎(chǔ)工程，對(duì)國家現(xiàn)代化具有巨大的意義。（2分）

②時(shí)代的引領(lǐng)意義：陳翰伯贊成“讀書無禁區(qū)”的主張，敢于破除思想禁區(qū)。觸摸時(shí)代最尖銳的問題，引領(lǐng)了社會(huì)大勢。（2分）

7.（5分）AD（答A給3分，答D給2分，答E給1分；答B(yǎng)、C不給分；B項(xiàng)，“不是因?yàn)橛惺裁磹矍椤闭f法絕對(duì)；C項(xiàng)，“愚昧”說得有些過分，應(yīng)為“落后”；E項(xiàng)“一氣之下”不妥，徐美紅內(nèi)心有不理解，也有愧疚。）

8.(4分)①徐美紅的到來，引起強(qiáng)烈震動(dòng)。女人們孩子們都擠到我家的院子里來看稀奇，男人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在那里看、議論，家里像趕集一樣熱鬧。家里人更是高興，熱情招待。

②徐美紅離開，母親像孩子一樣哭了，小妹也跟著哭了起來，父親紅著眼圈讓我去車站把徐美紅追回來。

③開頭的“熱鬧”和結(jié)尾家人的遺憾、痛惜的對(duì)比（或：開頭的“熱鬧”反襯了結(jié)尾家人的遺憾、痛惜），寫出了鄉(xiāng)村的閉塞、落后，凸顯了鄉(xiāng)村和城市生存狀態(tài)的巨大差異。（①②各1分，③2分。有道理即可。）

9.（5分）①從主題表現(xiàn)角度來看，在親愛的人與一頭豬之間，孰重孰輕，城里人和鄉(xiāng)下人有著截然相反的回答，從而突出了城鄉(xiāng)所存在的巨大差別。

②從結(jié)構(gòu)安排來看，徐美紅來到鄉(xiāng)村過年和丟豬找豬是作品的線索。

③從讀者感受來看，將人與豬放在一起，顯得非�；�稽，引起懸念，吸引讀者。

（答出1條給2分，答出2條給4分，滿分為5分）

10.D【解析】（A項(xiàng)，“咸出問表”“皆得所未聞”中間斷；C項(xiàng)，“舉玄茂才”和“表為左中郎將”中間斷；B項(xiàng)兩處皆錯(cuò)。）

11.B【解析】（皇帝征召稱“征”，官府征召稱“辟”。）

12.B【解析】（“周圍許多人因黨錮之禍?zhǔn)芫薪�”錯(cuò)，“禁錮”意為“封建時(shí)代統(tǒng)治集團(tuán)禁止異己的人做官或不許他們參加政治活動(dòng)”。且他也受到了禁錮。）

13．

（1）何休見到這些后感嘆地說：“鄭康成走進(jìn)了我的房室，拿起了我的長矛，來討伐我啊！”（“室”，內(nèi)室，房屋，家；“操”，持，拿著；“以”，來；“伐”，討伐。以上各1分，句意1分。）

（2）袁紹的賓客有很多是豪俊之士，都很善才辯，見鄭玄是儒者，并不認(rèn)為他是學(xué)識(shí)淵博通達(dá)之人。（“多”，有很多；“玄儒者”，判斷結(jié)構(gòu)，鄭玄是儒者；“通人”，學(xué)識(shí)淵博通達(dá)之人；許：稱許、稱贊。以上各1分，句意1分。）